CHÓ CÓ ĐƯỢC ĐẦU THAI KHÔNG

Dạo này, có một vài bạn đồng tu trung quốc đến Singapore tham học, chúng ta nói cùng với tôi làm việc Thiên Tân bao gồm một bà lão, nhỏ bà chết đã hai năm rồi, một ngày nọ bà ấy mơ thấy con trai mình. Bà hỏi con: “Con bây giờ ở đâu?”. Đứa bé nói: “Con hiện nay ở vào một ngôi chùa”. Bà nghe xong xuôi rất bi ai rầu. Ko lâu sau, bà cùng rất một vài các bạn đồng tu Phật môn kết nhóm mang lại Triều Sơn, cho một ngôi chùa hình như là ngôi miếu mà bà đã từng có lần thấy vào mộng, địa điểm bà gặp mặt con trai mình. Bà bèn hỏi thăm lão hòa thượng: “Ai làm bảo vệ, trông coi chùa ở đây ạ?”. Lão hòa thượng nói: “Có một tiểu Hổ”. Lúc bà nghe tè Hổ thì mau chóng nổi domain authority gà, vì Tiểu Hổ là tên thường gọi thân mến của nam nhi bà. Bà nói: “Nó nơi đâu ạ?”. Lão hòa thượng trả lời: “Nó là một trong những con chó”. Nam nhi bà đầu thai làm chó, rất có thể do con chó này chú ý thật dũng mãnh, giống hệt như cọp vậy, cho nên vì thế mọi fan gọi nó là tiểu Hổ. Bà chạy ra cửa để tìm nhỏ chó, bé chó quan sát thấy chị em mình ngay lập tức rơi lệ. Nạm là tín đồ và chó ôm nhau. Người đầu thai có tác dụng chó, đó là do bởi chế tạo ra nghiệp bất thiện, cho nên vì thế phải đổi đem thân hạ tiện thể thấp kém. Về sau, việc này truyền mọi Thiên Tân; fan ở Thiên Tân đến xem nó, nó hết sức lanh ngay lập tức trốn mất, không muốn gặp gỡ người, tín đồ ở khu vực khác cho thì nó chạy ra. Tất cả một vài fan hiểu Phật pháp khuyên nhủ bà lão, đề xuất tuyên lưu rộng thoải mái việc này, đừng cảm xúc khó xử, như vậy rất có thể độ được rất nhiều chúng sanh. Đấy là việc xảy ra gần đây, vì thế nói luân hồi là có thật.

Bạn đang xem: Chó có được đầu thai không

(Trích trường đoản cú “Thành Phật bỏ ra đạo”,và “A Nan vấn sự Phật mèo hung kinh”)

Chó sinh thiện chổ chính giữa chuyển chũm làm người, niên thiếu hụt xuất gia đắc đạo

Lời bạn biên tập: mon 6 này, Lễ giết Chó đã gây ra nhiều tranh luận. Nghe nói, bây chừ ở trung quốc Đại Lục trừ Ngọc Lâm gồm Lễ giết thịt Chó ra, ngơi nghỉ Giang Tô thị trấn Bái cũng đều có Lễ này, vốn bí quyết mỗi năm tổ chức triển khai một lần (do lịch sử vẻ vang ngắn ngủi, chưa tới mười năm, buộc phải vẫn không xem là phong tục dân gian). Vì chưng trên mạng dấy lên ngọn sóng phản nghịch đối Lễ giết mổ Chó ngơi nghỉ Ngọc Lâm, nên Giang Tô trợ thời đã tổ chức triển khai được một kỳ, nói là Ngọc Lâm lôi kéo trợ uy, nên vào hùa theo! Chó khi lâm thông thường sinh khởi thiện tâm, rất có thể chuyển vắt làm người, con tín đồ nếu như mãi làm ác, thì lúc mệnh bình thường sinh về đâu? chắc hẳn rằng trong lòng hầu như kẻ này không tồn tại lòng tin nhân quả. Nhưng nhân quả đó là ở đây, không người nào thoát được.

Trước đây ở một giang sơn nọ, giá chỉ thóc lúa mắc đỏ, bạn dân nội địa không mua nổi lương thực, ai nấy số đông bị đói.

Một ngày nọ, bao gồm vị Sa môn vào thành, khất thực địa điểm nhà người, mà lại chẳng chiếm được gì, cuối cùng đến công ty một vị trưởng giả giàu có, mới đã có được một bát cơm thô (thứ phẩm).

Vị Sa môn cầm chén sắp thoát khỏi thành thì trước mặt tất cả một gã vật tể đang ôm theo một nhỏ chó chuẩn bị mang về nhà nhằm giết.

Gã đồ tể thấy được Sa môn ngay thức thì sanh vai trung phong hoan hỷ, bước tới hành lễ.

Sa môn chắp tay chúc nguyện: “Nguyện mang lại thí chủ diên niên ích thọ”.

Vị Sa môn sẽ biết gã đồ tể mong giết bé chó, cần cố ý hỏi: “Anh lúc này ra quanh đó mang gì về?”.

Vị Sa môn lại nói: “Tôi đã nhìn thấy rồi, xin anh hãy giao nó ra, tôi cần sử dụng thức ăn này để đổi lấy con chó, cứu mạng nó”.

Gã thiết bị tể đáp: “Không được, không có nó, anh chị em tôi sẽ đói chết”.

Sa môn hết lần này mang lại lần khác khuyến cáo, gã thứ tể vẫn không chịu đựng nghe theo.

Sa môn không còn cách, chỉ đành nói cùng với gã rằng: “Có thể cho tôi coi nó một tí không?”.

Gã thứ tể bắt đầu giao bé chó ra, để trước phương diện vị Sa môn.

Sa môn bèn lấy cơm cho con chó ăn, vuốt ve với chúc nguyện mang đến nó; con chó cũng bước đầu rơi lệ, khóc lóc.

Sa môn rất thành khẩn nói với con chó rằng: “Bởi tội nghiệp của con, thời nay sắp bị giết, ko được trường đoản cú tại, nguyện con đời sau lũy kiếp tội diệt phước sanh, thoát ly thân chó, được tam bảo gia trì”.

Con chó này rốt cuộc đã biết thành giết, nhưng trước khi chết đã có được vị Sa môn đến ăn, sinh khởi trọng tâm hướng thiện, mệnh thông thường đầu thai vào trong nhà đại trưởng đưa giàu có, vừa hiện ra đã gồm tâm từ.

Sau đó, vị Sa môn này mang lại nhà trưởng đưa khất thực, đứa con của vị trưởng giả khi đó vừa tròn 7 tuổi. Khi nhìn thấy vị Sa môn bước vào, lưu giữ lại nhân duyên quá khứ, nó bèn đảnh lễ bên dưới chân Sa môn. Mời Sa môn thọ nhận cúng nhường nhịn của nó, kế tiếp đứa bé nói với cha mẹ rằng: “Con ngày nay muốn theo vị Sa môn này, thọ trì khiếp giới, có tác dụng đệ tử ngài”.

Xem thêm:

Cha bà bầu rất mực yêu quý nó đề nghị không gật đầu đồng ý cho con trẻ xuất gia. Đứa trẻ khóc mãi ko ngừng, không nhà hàng siêu thị gì, phạt thệ nguyện rằng: “Không để nhỏ đi, thà con đói chết”.

Cha người mẹ thấy con bền chí như thế, trái thật hết cách, đành cho nhỏ theo Sa môn học đạo.

Đứa trẻ em này gắng phát xuất gia, khoát lên mình tam y, lập cập đắc tam muội, vào khu vực cảnh giới bất thoái chuyển, sau giáo hóa toàn bộ chúng sanh, phân phát đại đạo ý.

Đường tắc khôn xiết sanh

Trong lòng khởi niệm tức thì phân ra thập pháp giới, cũng lần lượt thoát khỏi lục đạo thăng trầm.

Vào thời Phật pháp thịnh hành nơi khu vực miền trung Ấn, tại 1 ngôi thành nọ tất cả vị cư sĩ, phát trọng điểm cúng nhịn nhường Sa môn. Họ mời một vị Sa môn ngày ngày mang lại nhà họ thọ cúng dường, vị Sa môn này là thánh nhân đã hội chứng đắc trái A la hán.

Nhà cư sĩ gồm nuôi một bé chó, vị Sa môn lúc đến thọ cúng dường, cũng khởi từ tâm, hay vón cơm đút bé chó ăn. Con chó được ăn uống no, ngay tức khắc khởi trọng điểm quý quí vị Sa môn. Ngày ngày, Sa môn đầy đủ đến; con chó cũng chính vì như vậy mỗi ngày phần đông được Sa môn share thức ăn. Bé chó từng ngày thường rất vui khi nhìn thấy vị Sa môn; vị Sa môn cũng biết trung khu ý của nhỏ chó, nên khi đến luôn phân tách cơm mang lại nó, nó ngày càng sinh khởi trọng điểm thiện với vị Sa môn.

Cứ ráng trải sang một năm, nhỏ chó mệnh chung, thần hồn của chính nó đầu thai vào nhà quốc vương vãi nước An Tức, làm phụ nữ quốc vương. Lúc sinh ra thiếu nữ này nhớ rõ kiếp trước của mình, biết mình là chó khu vực nhà cư sĩ khi xưa, ngày ngày rất nhiều được Sa môn mang đến cơm, bắt buộc nói với cha mẹ mình: “Con từng được Sa môn cho thức ăn, bắt buộc thoát được thân chó chuyển cố làm đàn bà quốc vương”.

Khi ấy, nước An Tức không tồn tại Phật từ bỏ (chùa). Sa môn cũng không có. Một ngày nọ, quốc vương nước Nguyệt Để phái sứ giả cho nước An Tức. Quốc vương An Tức thấy sứ trả hiền minh chủ yếu trực, liền lựa chọn làm con rể, để đàn bà mình theo sứ giả về nước.

Về mang lại nước Nguyệt Để, quan sát thấy không hề ít Sa môn, vị đàn bà quốc vương sinh vai trung phong hoan hỷ. Vày nhớ chi phí thân bản thân từng có tác dụng chó, do được Sa môn mang đến ăn. Vì chưng thường sinh thiện cảm với Sa môn buộc phải được thân người, làm con của vua, bèn khởi đại trung ương cúng nhường Sa môn.

Trong nước Nguyệt Để có không ít Sa môn, phu nhân hằng ngày cúng dường bố đến năm trăm vị, trường đoản cú tay bản thân làm, ko mượn ai có tác dụng giúp. Sau khi sẵn sàng cơm xong, còn đích thân quét dọn. đông đảo vị chị em dâu trong nhà ông xã thấy vậy cũng sinh thiện tâm; cho là người thiếu phụ này tuy là bé của vua, nhưng mang đến đây lại liên tục tự mình nấu ăn nướng, cúng nhường nhịn Sa môn, họ cũng nên dụng vai trung phong như thế. Nắm là bà mẹ cùng nhau đựng chổi đi, mong nói để họ dọn dẹp cũng được. Dẫu vậy phu nhân tìm đâu thấy chổi, liền mang lại tủ áo mang đi cái áo vẫn còn đấy mặc tốt, quấn lại để triển khai chổi quét.

Chồng cô thấy bà xã dùng áo mới để quét ngay tức thì nói: “Tuy là sùng tín Phật pháp, nhưng lại hà vớ lấy quần áo làm chổi? đề nghị dùng chổi quét mới đúng!”.

Cô nói: “Tiền vắt của em vốn chẳng gồm gì để bố thí, chỉ gồm một tấm lòng tốt, tin vào Phật pháp, đề nghị nay đã có được chiếc áo new này”.

Người ông xã nói: “Em tuy cúng nhường Sa môn, nhưng trước đó chưa từng thấy Sa môn nào mang lại em một hào một xu, còn áo xống này là do họ lao động mà gồm được”.

Người vk nói rõ cho ck hay về kiếp trước của mình: “Tiền thân của em là loại chó, người chủ mỗi ngày cúng nhường nhịn Sa môn, vị Sa môn kia ngày ngày đều share thức ăn kèm em, cũng do vì chưng em giữ tâm ý giỏi với Sa môn đề nghị xả được thân chó, đầu thai làm bé quốc vương”.

Người ck nghe kết thúc rất hoan hỷ: “Chỉ là giữ trung tâm ý tốt so với một vị Sa môn, đang đắc được phước báo như vậy”. Vậy là vứt đi tâm bỏn xẻn, hành đại tía thí, trai giới tinh tấn, xây dựng những Phật tự.

Anh thường nghĩ: “Chỉ phải giữ chổ chính giữa ý tốt, thì đắc phước báo công đức này”.

Người bà xã nói: “Tâm rất có thể khiến bạn ta thành Phật, đắc sinh đại thượng, có tác dụng Bích đưa ra Phật, thành A la hán, cũng có thể khiến tín đồ ta đọa địa ngục, đều do sức của vai trung phong này cả!”.

*